香港性文化學會電子通訊 第八期 二零零五年

專題: “重建整全心性工作坊”被抨擊一事

評論: 尊重同志自願尋求輔導的自由 維護同性戀異見人士的權利

關啟文博士 本學會主席

2004年12月29日香港性文化學會和其他機構合辦了一個「重建整全的心性」的工作坊,目的是訓練更多可以關懷和輔導同性戀者的人材,然而卻引起了《南華早報》和一些同志團體的猛烈攻擊(事件的始末和分析請參下文),這事件的意義不容少覷,它標誌著同志運動在香港已進入新的階段,它不再是在邊緣爭取生存空間,而是開始主流化和制度化,在傳媒的協助下將會毫不留情地對所有反對力量發動攻勢,務求把它們扼殺於萌芽階段。

尊重同志自願尋求輔導的自由

我們從不主張勉強同性戀者改變性傾向,我們尊重同志選擇生活方式和決定是否要改變的自由。我們認為那些對自身性傾向感到困惑的人,有權利得到適當的關懷、輔導──無論他願否改變,我們都應付出無條件的關心。若同志希望改變性傾向,我們應提供幫助。這一切完全出於當事人的意願,沒有絲毫勉強。這就是工作坊的基本理念。

但令人不安的是,一些同性戀團體千方百計阻止其他受困擾的同性戀者尋求改變,反對任何團體及專業人士為同性戀者提供輔導,對那些不喜歡以激烈及出位手段爭取本身權益,卻感到困擾的同性戀者並不公平。

傳媒應報導而不應倡導同志運動

在這件事上傳媒的角色也令我們擔憂,我們相信,傳媒工作者個人可以支持或反對同性戀,但在報導同性戀議題時,應報導真相,不誤導讀者,不應只反映單方面意見,應公平反映分歧的意見。這樣,社會人士才能對雙方有正確的理解,然後作出自己的判斷。

然而今次《南華早報》的做法實在令人質疑,工作坊還未舉行,記者還未到現場,那天清早已刊登社論炮轟我們,為我們加上標籤。接著第二天的報導充滿著誤導和不盡不實之處,由一位不知道懂不懂廣東話的外籍女記者執筆,這是公平報導嗎?我們也有「受寵若驚」的感覺,我們一個小團體辦的民間活動,並非社會政策也不是重大的社會事件,何竟要動用一分大報的社論去批評?

要維護同性戀異見人士的權利

同志運動的意識形態已漸漸成為政治正確的主流論述,不同意同志運動的人可稱為同性戀異見人士,他們將如同極權社會中的政治異見人士,難逃飽受打壓的命運。以上已論到傳媒如何傾斜於同志運動一方,在《南華早報》的報導和論壇中,很多人極力用標籤把同性戀異見分子的聲音被邊緣化,把他們污名化:他們被視為無知、非理性、凶神惡煞和危險的惡棍!一些人更把矛頭直指宗教,直斥信仰立場是不科學的幻想,認為有宗教信仰則沒資格作專業輔導。

結論:我們不要偽多元社會

同志運動經常以提倡多元社會為己任,但把同志群體描繪為鐵版一塊,不寬容希望尋求輔導的同志,並非真正的多元。在傳媒和公共空間中,百般打壓反對同性戀的聲音和團體,對同性戀只可贊成不可質疑,也不是真正的多元社會!我們重申:

「重建整全心性工作坊」被南華早報及啟同服務社抨擊一事的始末和分析

香港性文化學會、明光社、香港教會更新運動、中華基督教青年會、浸會愛群社會服務處綜合家庭服務中心青少年愛滋教育中心等多個團體於十二月廿九日舉辦「重建整全心性輔導訓練工作坊──如何輔導同性戀者」,本工作坊的目的並非討論同性戀的道德性,亦非主張每一位同性戀者都必須改變性傾向,其中心信息是「性傾向改變是可能的,同性戀者可以有另一個選擇」,可是聚會還未開始,南華早報已於十二月廿九日早上的社評攻擊是次聚會,之後同性戀團體啟同服務社亦發表聲明批評。

南華早報社評

南華早報社評指,大會漠視了同性戀者並非自己選擇其性傾向,更錯誤的是工作坊暗示了作同性戀者是錯誤的,這是向社會傳遞錯誤的信息。社評又批評明光社過去到學校發放「同性戀者傳播愛滋病毒」以及「同性戀者是可治療的精神病」等信息,這等無知之輩(ignorance)只會引致歧視及不寬容。

首先講員於講座中已指出同性戀的心性傾向不一定是個人可以選擇的。南華早報於講座還沒有開始就隨意批評,其公信力及操守實在有問題。而整個工作坊亦沒有討論同性戀行為的道德性。另一方面,心性傾向不是自己選擇亦不代表同性戀的行為及生活方式不是自己選擇,而同性戀行為於過去數千年道德傳統以及各大宗教亦反對,而西方以至中國及香港的統計亦顯示同性戀者感染性病及愛滋病的比率比一般人為高。我們反問:南華早報批評「這是向社會傳遞錯誤的信息」又有什麼根據?

另外,南華早報對明光社的批評是斷章取義,惡意抹黑。若各位到明光社網頁上看有關同性戀的資料都可以看到明光社的立場是有很多研究及證據支持的。南華早報批評明光社為無知之輩(ignorance)根據又何在?南華早報批評明光社對同性戀不寬容,事實上反對同性戀的團體過往都只是按理表達立場,從沒有針對同性戀者個人。只是自願團體所舉辦一個輔導工作坊,南華早報卻以社評惡意抹黑及攻擊,試問南華早報對一些同性戀持異見的人士的寬容又何在?

啟同服務社的聲明

另同性戀團體「啟同服務社」於2005年1月2日亦發表聲明批評「重建整全心性工作坊」,聲明指:「竟把同性戀說成是「邪靈附體」……把同性戀與兒時受性侵犯拉上絕對的關係,更不惜在業界手冊中斷章取義,把性別認同障礙(Gender Identity Disorder)與同性戀亙相混淆。……跟這位心理醫生所鼓吹女同性戀者應穿裙、化菪h「治療」自己的觀念完全不同。他亦把父母均外出工作說成為孩子長大後有同性戀情慾的原因之一,但並無科學數據去支持說法。……其他的講者包括社工、輔導員及愛滋病教育工作者,一同把同性戀跟「性沉溺」、「性冷漠及情感依賴」、「性屬身分混亂」以及「兒童性侵犯」畫上等號。」

明光社已於1月5日發表聲明回應,指啟同服務社只斷章取義,罔顧上文下理,於一整天的工作坊中只抽取講者部份言論,扭曲原意作出批評。

另回應聲明亦反駁了啟同服務社的指控,指出根據「黃偉康博士及康貴華醫生過去數十年的臨床經驗中,發覺不少求助的有同性戀傾向人士都有性屬身份混淆的問題,甚至曾受性侵犯,但並沒有指兩者有必然關係。……黃博士當日已多次指出,根據美國心理疾病診斷統計手冊(DSM-IV)第536頁所寫,若兒童時期出現「性屬身份混淆」而又未能正視及處理,長大了又沒有作任何治療,有75%將會發展出同性戀或雙性戀傾向。」

「當日講員並沒有說到女同性戀者應穿裙、化菪h「治療」自己的性傾向,只是說曾有性屬身份混淆的女同性戀者,於接受輔導的後期,發覺穿裙或化萓釦U她們建立自我的女性身份及形象,投入正常的同性、異性社交關係,強說「穿裙、化菕v是治療女同性戀者的「藥方」實是捉錯用神,嚴重歪曲講者原意。」

「『邪靈附體』的問題,當時康醫生的工作坊主要對象是教會牧師及傳道人,針對的是如何在教會內協助一些受困擾的同性戀者,他曾接觸一些個案顯示其性傾向的掙扎並非單純心理問題,可能涉及邪靈,康醫生才表示從信仰的角度,他們透過釋放醫治禱告可得著幫助。啟同服務社的批評,無疑將一般的輔導技巧與宗教信仰處理問題的方法劃成等號,混為一談,亦是干涉教會內部的運作及信仰的自由。」

(明光社回應啟同服務聲明http://www.sexculture.org.hk/news/workshop-20041229-1.doc)

學會近況

1. 1.學會聯同維護家庭聯盟、性傾向歧視立法關注組以及一群關注這條例立法的教牧信徒,聯合發表一封「致各教會函」,題為「性傾向歧視立法迫在眉睫 南華早報扭曲教會立場 教會還能閉口不言嗎?」。 http://www.christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?
Nid=27881&Pid=5&Version=0&Cid=220&Charset=big5_hkscs

2.民政事務局在同志組織的催迫之下,已傾向為「性傾向歧視」立法,將於四月進行意見調查,若有逾半受訪者支持立法,便會隨即展開立法程序。
然而「性傾向歧視」跟性別歧視、殘障歧視不同,並不是毫無爭議的,甚至可以說:這是一條危險的法例!外國已有許多濫用的情況,影響市民的言論自由、宗教自由、良心自由。
特區政府自成立以來,幾乎所有重要的決定都出亂子,這次,我們憑甚麼認為它不會又出問題呢?所以我們應該克盡公民責任,幫助政府做一個合乎公眾權益的決定。請您閱讀有關詳情及行動方法,支持「一人一信反對性傾向歧視立法」,致函民政事務局、特首辦、平機會,並將此消息廣傳。http://www.sexculture.org.hk/news/letter-200502.doc

3.學會在一月十八日(周二)晚上,和香港基督徒社工團契、香港基督徒畢業生團契,及香港基督徒學者團契,合辦「社會工作與價值中立的反思」研討會。青少年愛滋教育中心總監程翠雲女士,藉嘉賓講員身份,和與會者檢討基督教和社會倫理、性教育,和價值中立三者之張力及出路。另一講員為本學會主席關啟文博士。他從神學及倫理的角度,評論價值中立所帶來的迷思和缺點。觀眾約八十人,大部分為社工系學生,其次是現職和前任社工,會場反應不俗。

1月及2月主領聚會及主日學名單:

基督教多加堂
基督教宣道會深水鶧
基督教傳恩堂
旺角崇真會

研習小組消息

甲、性倫理及同性戀關注組 (A+B組) 研習組會:“宗教與公民社會”

1月17日(周一)晚上舉行,由本學會主席關啟文博士主講。他向出席者們分享其論文作品 – <宗教、公民社會與自由民主>。
(http://www.sexculture.org.hk/groups/response.php研習組組員Raymond聚會後的感想)
學會又於2月21日完成了回應「性傾向歧視條例」“” 研習分享,當日有五十多人出席參與,討論氣氛熱烈。
現定於3月21日舉行 “研習歧視案例工作坊”(暫定) 晚上七時半。

乙、婚姻家庭組 及性教育組 (C+D組) 研習組會:

1月21日(周五)晚上舉行 “沒有電視的晚上”
(http://www.sexculture.org.hk/groups/response.php研習組組員Ronnie聚會後的感想)

下次開組日期為3月17日(周四)晚上七時半,主題:“為婚姻定界線” 。

#學會研習組聚會純粹內部會議,歡迎研習組組員參與,請與執行幹事黃小姐報名登記才可出席。(3165-1858;info@sexculture.org.hk) 。

另於本年四月將設論壇公開邀約各界人士參與,請留意本會消息。

活動預告

明光社、家長動力、香港性文化學會、維護家庭聯盟 合辦

「非常」家長 免費講座 -- 生多生少唔緊要 熱愛家庭最重要

「兩個夠晒數!」的年代過去了?為抗衝香港人口老化的問題,政務司司長曾蔭權日前大力呼籲,鼓勵夫婦「最好生三個」!對不少年輕夫婦來說,生育與否是個既貼身,又傷腦筋的決定。
生兒育女,已不單止是經濟上的考慮,亦包括教育制度、社會前景、傳媒氣候等等。在這個講座,你將聽到四位分別育有一、二、三、四個子女的家長,分享為何毋須曾司長呼籲,早已「逆市」投入家長行列的心得。
日期:2005年3月12日(星期六)
時間:下午2時30分至4時30分
地點:明光社生命及倫理教育資源中心
(九龍長沙灣道833號長沙灣廣場二期502室,荔枝角地鐵站A出口)
對象:年輕夫婦,或正考慮是否生育的人士
報名表: http://www.sexculture.org.hk/news/talk-20050312.doc


明光社及香港性文化學會合辦

性神學證書課程2005

日期:2005年2月18日- 4月15日(逢星期五)(八堂)
時間:7:00-9:30pm
地點:明光社──生命及倫理教育資源中心
    九龍長沙灣道833號長沙灣廣場二期502室(荔枝角地鐵站A出口)
對象:教牧、教會領袖、神學生、教師、青少年工作者
費用:證書課程 $1000;旁聽生 $800;選修個別堂課 $100 /堂 (神學生半價優惠)
報名表:http://www.sexculture.org.hk/news/course-200502.doc


代禱事項

1) 與眾教會、機構合作的主日學、講座、課程及工作坊禱告,求神保守講員事奉得力。又願各課程成為眾肢體的祝福。

2) 為學會是年經濟的需要求神供應:事工需要、日常經費、同工經費等約五十五萬。

3)求神感動人齊參與 “一人一信”行動及隨後有關反 “性傾向歧視立法” 的行動。

奉獻方法

如以支票捐款,抬頭請寫上”香港性文化學會”,並寄往以下地址:
“九龍長沙灣道833號 長沙灣廣場二期503室
香港性文化學會 收”

您亦可直接存入匯豐銀行戶口:534-378781-001,並傳真收據、個人聯絡資料予3105-9656。

聯絡方法

您的朋友若想收到我們的通訊,請與執行幹事黃小姐聯絡。
電話:3165-1858;傳真:3105-9656;電郵:info@sexculture.org.hk
地址:九龍長沙灣道833號長沙灣廣場二期503室(荔枝角地鐵站A出口)